板間人生
《板間人生》的拍攝動機,除了呈現當今社會賴以信奉的菁英主義價值觀背後所隱藏的景象,以及弱勢群體被摒除向上流動的窘局,也藉此探問生命的含意及存在的價值。
《板間人生》的拍攝動機,除了呈現當今社會賴以信奉的菁英主義價值觀背後所隱藏的景象,以及弱勢群體被摒除向上流動的窘局,也藉此探問生命的含意及存在的價值。
菲律賓首都馬尼拉的公眾墳場十分擠擁而破落,這裡不單是亡者的安息地,亦是不少貧民的棲身之所。
生活在墳場的人主要是來自外省農村,由於菲律賓的土地多為大地主所壟斷,農民淪為佃農,更因負擔不起高利貸,而被迫離開原居地奔往大馬尼拉尋找生計,成為城市貧民。
墓地與墓地之間十分擠迫,衛生條件極差,一些建有上蓋的墓穴是居民最需要的棲身地方,因為墓穴有上蓋,可扺抗惡毒的炎夏及躲避颱風侵襲。
多年前,自己在閱讀阮義忠先生的一本講攝影理論的專著《攝影美學七問》時,曾摘下阮先生和陳傳興先生的對話,⋯⋯
倒像是前生的事,我總是惦掛著陳小二的一家,惦記著麻山的落灣村。
多年前的事了,我偶爾會拿出當年所拍的照片端看一番,感受圖片中所開釋出來的寧靜。
作為現代社會的成員,當我們看到在伊斯蘭地區的婦女被強制性地帶著罩袍及頭巾,心中自然感到人類的基本尊嚴被嚴重侵犯,並為她們抱抱不平。但我不得不指出我們當下所堅守及捍衛的自由價值觀,每每被受消費主義吹捧的審美意識及價值觀所污染。